Pages

25 December 2013

Zikrullah


"Mereka yang beriman dan hatinya merasa tenang dengan mengingati Allah, sesungguhnya dengan mengingati Allah itu menjadi tenanglah jiwa-jiwa"
[Ar-Ra'du: 28] 

Zikrullah

Sebutlah nama Tuhanmu di setiap pagi dan petang,
Di setiap gelap dan terang,
Di setiap cahaya dan bayang,
Di setiap terbit dan tenggelam,
Di setiap pergi dan pulang,
Di setiap pendek dan panjang,
Di setiap tempat dan ruang,
Di setiap lekat dan lekang,
Di setiap lari dan renang,
Di setiap diri dan lentang,
Di setiap cawan dan dulang,
Di setiap rempah dan bawang,
Di setiap susah dan senang,
Di setiap sempit dan lapang,
Di setiap kusut dan lenang,
Di setiap sibuk dan senggang,
Di setiap tuah dan malang,
Di setiap kalah dan menang,
Di setiap jaya dan kecundang,
Di setiap sedih dan riang,
Di setiap duka dan girang,
Di setiap benci dan sayang,

Sebutlah nama Tuhanmu di setiap detik hidupmu yang kau luang…

-syfadh-

25 November 2013

Hukum Derma/Jual Darah Manusia


Umum telah mengetahui apakah itu menderma darah. Justeru, tidak ada keperluan untuk kita menyebut pengertiannya dan langsung sahaja kita lihat perbincangan berkenaan hukum menderma darah di sisi Islam. Ulama' bersepakat bahawa tubuh dan setiap anggota badan manusia itu bukanlah barang milikan. Tidak dimiliki oleh tuan punya anggota badan apatah lagi orang lain. Oleh itu tubuh dan anggota badan manusia itu bukanlah suatu bahan yang boleh didagangkan, dijual beli ataupun didermakan.

Memandangkan darah manusia termasuk dalam kategori anggota badan manusia, ulama memperuntukkan suatu perbahasan khusus bagi membincangkan soal keharusan berurusan dengan darah manusia sama ada melalui jual beli mahupun derma. Memandangkan tiada nas yang jelas sama ada daripada Al-Quran mahupun Sunnah yang membincangkan secara langsung soal hukum menderma darah, para ulama terpaksa melihat dari sudut maslahah (kepentingan dan kebaikan) yang dibawa daripada aktiviti derma darah dan dinilai pula dengan dharar (keburukan dan bahaya) yang mungkin datang daripada aktiviti ini.

18 October 2013

Kenali Syiah, Bahaya dan Ancamannya Terhadap Islam

Antara isu bersifat keagamaan yang paling hangat di Malaysia pada waktu ini adalah tentang penyebaran ajaran Syiah. Baru-baru ini saya ada menyertai satu forum di UIAM yg dianjurkan untuk memberi pengetahuan tentang bahaya dan ancaman Syiah terhadap ajaran Islam di Malaysia secara khususnya atau di dunia secara umumnya. Justeru dalam post kali ini saya ingin berkongsi sedikit-sebanyak pengetahuan yang saya perolehi daripada forum tersebut. Namun terlebih dahulu saya perlu tekankan supaya para pembaca membaca dengan tekun setiap ayat satu demi satu supaya penulisan ini difahami mengikut konteks dan tiada salah faham berlaku kerana akidah Syiah sememangnya sangat mengelirukan.

Sebelum kita melanjutkan penulisan tentang ciri-ciri Syiah, terlebih dahulu perlu kita kenali apa itu Syiah dan siapakah orang-orang yang tergolong dalam kategori Syiah. Secara umumya Syiah diterjemahkan sebagai suatu golongan yang percaya dan meyakini bahawa Ali Bin Abi Talib adalah orang yang paling layak dan hak menjadi khalifah selepas Rasulullah. Meskipun ini adalah takrifan umum bagi Syiah, terdapat juga golongan pelampau (Al-Ghulat) dalam kalangan Syiah yang bersifat ekstrem sehingga mendakwa dan percaya bahawa Ali Bin Abi Talib merupakan orang yang sepatutunya menjadi rasul bukannya Muhammad Bin Abdullah (Rasulullah). Mereka mendakwa bahawa Jibril telah melakukan kesalahan ketika menyampaikan wahyu.

01 September 2013

Merdeka Minda


Rakyat Malaysia baru sahaja meraikan ulang tahun kemerdekaan Malaysia yang ke-56. Saya teringat tema khutbah Jumaat pada hari Jumaat yang lalu yang berkisar tentang kemerdekaan. Dalam khutbah tersebut sang khatib ada membacakan suatu hadith Rasulullah yang mafhumnya seperti berikut:

Kamu akan mengikut jejak langkah umat-umat terdahulu sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehinggakan sekiranya mereka masuk ke lubang biawak sekalipun akan kamu ikuti. Lantas sahabat baginda bertanya, adakah kaum itu Yahudi dan Nasrani lalu Rasulullah mengiyakan tekaan sahabat itu.
[Mafhum hadith]

Ketika mendengar hadith tersebut saya terus terfikir apakah yang cuba Rasulullah sampaikan apabila baginda menyebut yang umat Islam di akhir zaman akan mengikut orang-orang Yahudi dan Nasrani walaupun mereka masuk ke lubang biawak sekalipun. Terlebih dahulu harus saya katakan yang saya bukanlah orang yang layak untuk mentafsir hadith tetapi apa yang saya ceritakan dalam post ini akan berupa pandangan peribadi dalam menyesuaikan apa yang saya fahami daripada hadith tersebut dengan situasi yang berlaku pada zaman sekarang.

08 August 2013

Maafkanlah (Sempena Aidulfitri 1434H)



Setiap yang lahir dari Bani Adam itu pasti khilaf jua,
Setiap yang bernama insan itu harus punya dosa,
Hanya yang berhati mulia saja mengakui kesalahannya,
Lebih lagi mulia yang memaafkan dia bisa,

Maafkanlah,
Untuk setiap nafas yang mengandung dosa,
Setiap kata yang mengundang duka,
Setiap fikiran yang berisi curiga,
Setiap perbuatan yang menjadi luka,
Setiap renungan yang mengguris rasa,
Setiap benci yang tak semena-mena,
Setiap diam yang menimbulkan tanya,
Setiap perhatian yang melemaskan dada,
Setiap inci jiwaku yang kamu tak suka,
Maafkanlah...

Selamat Hari Raya Aidulfitri,
Maaf lahir dan batin,

Ikhlas,
Syed Fadhil


05 August 2013

Ruang Taubat


Ruang Taubat

Di atas puing-puing iman,
Aku hamparkan sejadah taat,
Meski telah kumal direnyuk masa,
Tetap saja ampuh buat menghapus dosa semalam,

Pada halusnya butiran tasbih,
Kusemat zikir penuh harapan,
Pasti ada ruang-ruang taubat,
Yang masih bisa buatku bertempat,

Dalam yakin kadang ku bimbang,
Apa tirakatku dapat menghalalkan ihsan tuhan,
Yang sekian lama aku hirup tanpa segan,
Dalam pada syukur yang sayup di ingatan,

Ternyata Dia masih mau dengar,
Meski hatiku selalu bandel,
Pun lidahku bicara ingkar,
Pun kerjaku tak ringan sesal,

-syfadh-

27 July 2013

Al-Quran dan Hak Asasi Manusia

Hak asasi manusia kini adalah suatu fenomena global, dibincang dan diperdebatkan diperingkat tempatan mahupun antarabangsa. Hak asasi manusia dapat diterjemahkan sebagai suatu koleksi hak dan kebebasan yang patut dimiliki oleh setiap orang atas dasar sifatnya sebagai seorang manusia. 

Ramai golongan yang skeptikal terhadap Islam mendakwa Islam sebagai suatu agama yang bukan sahaja tidak mementingkan, bahkan menindas hak asasi manusia. Tanpa meneliti sumber-sumber perundangan Islam secara mendalam, pihak ini dengan sewenang-wenang menghentam dan mengutuk Islam sebagai suatu agama yang tidak berperikemanusiaan, mempromosikan kekerasan dan keganasan serta agama yang bersifat radikal. Justeru dalam penulisan kali ini kita akan melihat sejauh mana dahsyatnya pembohongan ini dengan cara meneliti salah-satu fungsi Al-Quran yakni sebagai instrumen hak asasi manusia.

Sedar atau tidak dalam pada ramai orang sibuk memperjuangkan hak asasi manusia dengan menjadikan Universal Declaration of Human Rights (UDHR) sebagai kitab panduan, mereka telah dengan sengaja atau tidak melupakan hakikat bahawa Al-Quran lah yang merupakan dokumen rasmi hak asasi manusia yang lebih awal daripada UDHR. Lebih daripada seribu tahun sebelum dunia barat mengenal hak asasi manusia, Al-Quran telah terlebih dahulu menghuraikan sama ada secara umum ataupun terperinci berkenaan hak dan kebebasan yang seharusnya dimiliki setiap individu dan tidak boleh dinafikan tanpa sebab. 

Berikut saya senaraikan sebahagian daripada hak dan kebebasan yang diiktiraf di dalam Al-Quran:

10 July 2013

27 Hari di Jogjakarta

Alhamdulillah saya dan beberapa orang teman dari UIAM baru sahaja selesai mengikuti program pertukaran pelajar antara UIAM dengan Universitas Islam Indonesia, Jogjakarta. Program yang berlangsung hampir sebulan ternyata suatu pengalaman yang sangat indah lagi bermakna. Sepanjang tempoh itu juga saya belajar banyak perkara baru, berkenalan dengan teman-teman baru dan merasai pengalaman baru yang tidak ternilai. Sememangnya suatu perjalanan hidup yang saya kira tak dapat dilupakan.


Bagi saya secara peribadi, bumi Jogjakarta itu tidak asing dan tidak terlalu banyak bezanya dengan bumi Malaysia. Orang-orangnya juga lebih kurang sama dengan orang-orang Melayu Malaysia seperti kata orang kitakan serumpun. Cuma saya kira kelembutan dan keramahan orang-orang di Jogja melayan tetamu itu lebih baik berbanding di Malaysia. Mungkin kerana nilai-nilai budaya mereka masih utuh tak seperti orang Malaysia yang ghairah mengejar kemajuan sehingga meninggalkan adat dan budaya.

21 April 2013

Kewajipan Mengundi Parti Politik Tertentu dalam Pilihanraya

Ketika kita menghampiri Pilihanraya Umum ke-13 (PRU 13), parti-parti politik di Malaysia semakin menampakkan keterdesakan mereka dalam mengemis undi rakyat. Mereka terpaksa memanfaatkan dan mempergunakan segala 'senjata' yang ada tidak cukup dengan melempar fitnah sewenang-wenangnya bahkan sehingga ke tahap memperalatkan hukum agama demi 'memaksa' rakyat mengundi mereka.

Umum mengetahui bahawa bangsa Melayu sangat sensitif terhadap isu agama. Meskipun telah ramai orang Melayu yang tersesat jauh daripada panduan Islam, ironinya Islam masih lagi menjadi suatu isu sensitif bagi kebanyakan daripada mereka.

Hal ini lantas diambil kesempatan oleh parti-parti politik untuk menjerat sokongan orang Melayu memandangkan rakyat Malaysia majoritinya adalah orang Melayu. Maka keluarlah cakap-cakap daripada golongan yang mendakwa diri mereka ini ulama' Islam, bahawa mengundi parti tertentu di dalam PRU 13 nanti adalah wajib dan mengundi selain daripada parti yang mereka nyatakan itu adalah haram.

12 March 2013

Caretaker Government


Dalam sistem pemerintahan berasaskan demokrasi, tidak dapat tidak sesebuah kerajaan itu perlu 'memperbaharui' mandat daripada rakyat untuk membolehkan kerajaan terus memerintah. Proses pembaharuan mandat ini dilaksanakan melalui pungutan suara/undi yang dinamakan sebagai pilihanraya. 

Sekiranya anda mengikut perkembangan politik tanah air, pasti ada akan terbaca istilah "caretaker government" di mana-mana lebih-lebih lagi dalam pada negara kita semakin menghampiri pilihanraya. Caretaker goverment (CG) mempunyai perkaitan rapat dengan pilihanraya. Sebelum pilihanraya boleh diadakan, Parlimen mestilah telah terbubar ataupun dibubar terlebih dahulu. Parlimen terbubar dengan sendirinya apabila genap suatu tempoh yg ditetapkan oleh perlembagaan. Di Malaysia tempohnya adalah 5 tahun menurut Perkara 55(3) Perlembagaan Persekutuan.

27 February 2013

Riba dan Perbankan Islam (Bahagian 1: Produk Deposit)


Jika dalam beberapa post sebelum ini kita telah melihat apakah itu riba, jenis-jenis riba dan dalil pengharaman riba, kali ini kita akan membincangkan pula soal adakah perbankan Islam terpelihara daripada riba. Masih ramai dalam kalangan masyarakat di luar sana yang masih ragu-ragu dengan kaedah operasi produk perbankan Islam dan mereka tidak yakin bahawa produk perbankan Islam itu terpelihara daripada riba.

Memandangkan terdapat terlalu banyak produk yang ditawarkan oleh bank Islam maka dalam post kali ini kita akan menjerumuskan perbincangan kita kepada produk-produk deposit terlebih dahulu sebagai permulaan. Produk deposit merangkumi akaun simpanan (saving account) dan akaun pelaburan (investment account).

29 January 2013

Rasulullah dan Sunnah Panduan Hidup Muslim

Umat Islam baru sahaja meraikan hari kelahiran Rasulullah s.a.w. pada minggu lepas. Meski setelah lebih 1400 tahun kewafatan Baginda, Baginda masih senantiasa dalam ingatan sekalian umatnya. Begitulah hebat dan agungnya manusia bernama Muhammad Rasulullah s.a.w. Dalam suatu hadith Rasulullah menyebut:

تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
"Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara. Kamu selama-lamanya tidak akan tersesat selagi kamu berpegang pada keduanya yakni Al-Qur'an dan As-Sunnah."

Namun di sebalik hadith di atas, terdapat sekelompok manusia yang menggelar dirinya Muslim tetapi enggan berpegang kepada Sunnah bahkan memandang enteng kepada Sunnah. Pelbagai alasan dan hujah yang mereka berikan semata-mata untuk membela pendirian mereka dan menghasut orang lain supaya memperlekehkan Sunnah. Untuk memudahkan penulisan, sesuai saya rasa jika kita rujuk golongan ini sebagai golongan anti hadith. Dalam post kali ini kita akan menyanggah tuduhan-tuduhan tak berasas dan hujah-hujah dangkal golongan anti hadith ini.

Pertama, golongan anti hadith mendakwa bahawa Rasulullah adalah manusia biasa sama seperti manusia yang lain. Justeru perkataan dan perbuatan baginda juga tiada bezanya seperti manusia yang lain. Hujah sebegini adalah tidak benar. Meskipun Rasulullah itu adalah manusia tetapi baginda tidaklah sama seperti manusia yang lain. Allah berfirman: